மந்திரம் vs ஷோலாகா: வேறுபாடு என்ன?

ஒரு மந்திரம் என்பது உச்சரிப்பு, தியானம் அல்லது சடங்கு முறையில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு புனிதமான சொற்றொடர் ஆகும். ஒரு ஷோலாகா என்பது ஒரு அளவீட்டு கவிதை, குறிப்பாக கிளாசிக்கல் சங்கீத அனஸ்துபஹ் முறைமையில் எழுதப்பட்டது. எனவே, ஒரு உரை இலக்கிய வடிவத்தின் மூலம் ஷோலாகாவாக இருக்கலாம், அதே நேரத்தில் அதை பக்தியுடன் பயன்படுத்தலாம்; இந்த வகைகள் வெவ்வேறு அம்சங்களை விவரிக்கின்றன.

மந்திரங்கள் வேத பல்லவிகள் முதல் குறுகிய பக்தিমূলক பெயர்கள் மற்றும் பின்னர் லிட்யூரிஜல் சூத்திரங்கள் வரை வேறுபடுகின்றன. ஒலி, பரிமாற்றம், தெய்வம், பொருள் மற்றும் குறிப்பிடப்பட்ட பயன்பாடு ஆகியவை அனைத்தும் முக்கியமானதாக இருக்கலாம். ஒவ்வொரு வேத வாக்கியமும் மந்திரம் அல்ல, மேலும் ஒவ்வொரு மந்திரமும் ஒரு முழு வாக்கியமாக இலக்கணப்படி இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

பொதுவான பயன்பாட்டில், ஷோலாக் என்பது ஒரு சான்ஸ்கிருத பல்லவி என்று அர்த்தம். இன்னும் துல்லியமாக, இது பெரும்பாலும் ராமாயணம், மகாபாரதம் மற்றும் பகவத் கீதை ஆகியவற்றிலிருந்து அனஸ்துபஹ் வடிவத்தைக் குறிக்கிறது. ஒரு பல்லவியை ஷோலாக் என்று அழைப்பது அதன் இலக்கிய வடிவத்தைப் பற்றி கூறுகிறது, ஆனால் அது எவ்வாறு வணங்கப்பட வேண்டும் என்பதை தானாகவே தீர்மானிக்காது.

ஒரு ஸ்டோத்ரா என்பது ஒரு கடவுள் அல்லது புனித யதார்த்தத்தை புகழ்ந்து பாடும் ஸ்தோத்திரம் ஆகும். இது ஒன்று அல்லது பல அளவுகளில் ஷோலாக்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ஸ்டோத்ராவை பக்திக்காக, நினைவுகூரலுக்காக மற்றும் சிந்தனைகளுக்காகப் பாடலாம்; நன்கு அறியப்பட்ட சஹசிரனாமாக்கள் மற்றும் பக்தিমূলক கீதங்கள் உட்பட பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.

ஒரு பஜான் என்பது ஒரு பக்தিমূলক பாடல் ஆகும். அதன் மொழி சான்ஸ்கிருதம் அல்லது பிராந்திய மொழியாக இருக்கலாம், மேலும் அதன் மெல்லிசை மற்றும் சமூக அணுகல்தன்மை பெரும்பாலும் மையமாக உள்ளது. ஒரு வேத மந்திரத்தைப் போல, ஒரு பஜானுக்கு மெல்லிசை மாறுபாடு மற்றும் திரும்பத் திரும்ப வரும் சரணிகளை அனுமதிக்கும்.

மத மொழி நடைமுறையில் வாழ்கிறது, எனவே சமூகங்கள் ஒரு மதிக்கப்படும் பல்லவியை மந்திரம் என்று அழைக்கலாம், அது ஒரு ஷோலாகாகவும் இருந்தால். பகவத் கீதை வசனங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வசனங்கள் பிரார்த்தனையாக மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன. சூழல் ஒரு உரையை ஒரே பிரத்தியேக பெட்டியில் தள்ளுவதை விட முக்கியமானது.

சடங்குப் பிரசாதங்கள் மற்றும் தெய்வப் பெயர்களைத் திரும்பச் சொல்லும் மரபுகள் தமிழ், இந்தி, மராத்தி, பெங்காலி போன்ற பல மொழிகளில் செழித்து வளர்ந்துள்ளன, ‘மந்திரம்’ என்ற சொல் சமஸ்கிருதத்தில் வந்தாலும் கூட.

எந்தவொரு பொதுவான படிநிலையும் இதற்குப் பொருந்தாது. அவை வெவ்வேறு வகையான பக்திக் கூற்றுகளைச் செயல்படுத்துகின்றன, மேலும் சமூகங்கள் அவற்றை வெவ்வேறு வழிகளில் மதிப்பிடுகின்றன.

ஆம், பல வசனங்கள் பிரார்த்தனையாகவோ அல்லது நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுதலுக்காகவோ மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்படுகின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கு முறை பொருந்தும் என்பது உரை மற்றும் பாரம்பரியத்தைப் பொறுத்தது.

பயிற்சிக்கு, மந்திரங்களை எப்படிப் பாட வேண்டும் மற்றும் ஜபா தியானம் என்றால் என்ன? ஆகியவற்றை பார்க்கவும்.